Храм Бога Хонсу в Карнаке

Регион: Губернаторство Луксор
Лунный бог, имя которого переводится как «странник», изображавшийся в виде мумифицированной фигуры младенца, иногда с головой сокола, держащего в руках скипетр и плеть. На голове Хонсу – заплетенный локон юности и убор в виде серпа и полного диска луны. Подобно Тоту, также связанному с луной, Хонсу мог изображаться и в облике павиана. Изначально Хонсу почитался и как божество, связанное с деторождением, сын Амона и Мут. Древнейшие культовые центры бога – Гебелейн и Фивы.

Строительство храма Хонсу в Карнаке было начато Аменхотепом III и завершено фараонами XX династии. Кроме того, богу поклонялись в Луксорском храме и во многих заупокойных храмах царей XIX-XX династий в западных Фивах. Как сын Себека и Хатхор, Хонсу почитался в восхитительном храме в Ком Омбо, как лунный павиан, приносящий весть о разливе Нила – в Эдфу. Ипостась бога - Хонсу-Тот в Аполлинополе и Дендере именовалась как «сердце Ра», а также как «сердце Атума, создавший все сущее, повелевающий знанием, принимающий решения, язык Ра, ведущий счет времени»; другая его ипостась – Хонсу-Ра – считалась одним из божеств солнечного диска, а еще одна, древнейшая, - Хонсу-Шу – «старшим сыном Ра, поддерживающим свод небесный, устанавливающим связь между берегами реки во время празднества Джеме». Также Хонсу иногда отождествлялся с Хором как «правитель божественный, повергающий врагов своих, царственный наследник».

Теофорные имена с упоминанием Хонсу встречаются уже со времени Древнего царства. В «Текстах пирамид», «Текстах саркофагов» и «Книге мертвых» о Хонсу говорится как о божестве очень грозном и кровожадном; при этом он является подателем пропитания, вестником высших божеств, помощником правосудия, судьей и даже палачом богов, отрубающим головы и сжигающим сердца, формы и образы которого зависят от прохождения той или иной фазы лунного цикла. Слуги Хонсу, согласно «Текстам пирамид», сына грозной львиноголовой богини Шесемтет, иногда считались такими же яростными и опасными как и несущие смерть посланники Сехмет.

Хонсу также тесно связан с предвечным знанием и созидательным словом бога-творца, способствует, как и Атум, удачной навигации, покровительствует писцам, и, наконец, в облике птицы является носителем божественного дыхания жизни. Как божественное дитя Хонсу часто отождествлялся с Ихи и Нефертумом.

Хонсу на протяжении веков почитался и как «хранитель», божество, способное изгонять злых духов. Составленный в 4 в. до н.э., текст «Стелы Бентреш», хранящейся в Лувре, повествует о том, как в эпоху Рамсеса II статуя Хонсу была отправлена в сирийское царство Бахтан, для того, чтобы излечить одержимую царевну Бентреш. При приближении Хонсу дух поспешил ретироваться, а сам бог, погостив в дружественной стране, вернулся в Фивы.

livejournal.com