Дендера — небольшой город на западном берегу Нила, напротив Кены. В древности Тентора (Дендера) — столица шестого нома Древнего Египта и центр культа богини Хатхор. Её храм, впервые исследованный Мариетом, отлично сохранился со времён последних Птолемеев; достраивал его римский император Тиберий.

Сам храм возведён из песчаника, имеет 79 метров в длину и окружён кирпичной стеной. Внутри находится огромный гипостильный зал с 18 колоннами, увенчанными изображениями Хатхор. На потолке изображены астрономические сцены, на стенах — описание царского визита в храм. На крыше храма помещалось несколько небольших святилищ Осириса, в одном из которых были обнаружены уникальный зодиак и солнечный диск. Под храмом эпохи Птолемеев лежат здания предыдущих эпох, древнейшие могут быть отнесены к царствованию строителя Великой пирамиды — Хуфу.


Местоположение      

Остатки древнего города Дендера (греческий Тентирис, коптский Тенторе) расположены на западном берегу Нила напротив города Кены, на широком изгибе реки. Это был один из самых древних и  известных египетских городов, столица шестого нома Верхнего Египта. Храм Хатхор в Дендере на Ниле к северу от Луксора является одним из последних египетских храмов. Посвященный жене бога Гора, он был построен в римские времена, а в его художественном оформлении присутствуют римские императоры рядом с египетскими богами. Вместе с Абидосом дальше на север, Дендера - популярная однодневная поездка из Луксора.

Когда экономический центр региона и большая часть населения переместились с западного берега Нила в Кену на восточном берегу, Дендера оставалась основным культовым центром Хатхор, богини любви и радости, равной греческой Афродите. Роскошный храм, в котором поклонялись Хатхор, ее мужу Гору Эдфу (с головой сокола) и ее юному сыну Ихи (или Харсомтусу), богу музыки,  - один из лучших, сохранившихся в Египте. Основные церемонии в ее честь совпадали с большим Новогодним праздником.

Дендера была древним целебным центром, сопоставимым по значению с греческим Асклепионом или католическим Лурдом. Хатхор, жена Гора, была богиней неба, изобилия и исцеления, и ритуалы, выполняемые ее жрицами, включали использование систрумов или погремушек.

Дорога между колоннами приводит к северному входу на территорию храма (290х280 м), который огорожен кирпичной стеной (10-12 м в основании), хорошо сохранившейся до высоты около 10 м.


Дом рождения     

Справа, на юго-западе от входа в храмовую зону расположен так называемый Дом рождения, маленький храм, посвященный культу сына двух богов, которым поклонялись в главном храме. Этот тип храма характерен для всех больших храмовых комплексов периода Птолемеев (например Эдфу или Филэ). В этом случае Дом рождения, построенный во времена Августа и украшенный рельефами при Трояне и Адриане, был посвящен Хармомтусу, сыну Исиды и Гора Эдфу. Вдоль двух сторон и в дальнем конце - "цветочные" колоннады, на абаках которых - фигуры Беса, бог-покровителя работающих женщин.

Скат-рампа приводит к просторному переднему двору по плану Последнего римского периода. Затем мы попадаем в вестибюль, в правой стене которого лестница ведет на крышу; слева две двери, одна ведет к колоннаде, другая - в маленькую комнату. Центральная дверь открывается в широкую поперечную комнату, за которой расположены длинное святилище, комната рождения с рельефами, изображающими рождение и кормление божественного младенца; в тыльной стене - маленький дверной проем. С правой и левой стороны - маленькие комнаты.

Коптская церковь     

Сразу южнее от Дома рождения находится большая коптская церковь пятого века н.э., превосходный пример ранней египетской церкви. Вход в северо-западном углу вводит в вестибюль, а затем - в нартекс, который занимает всю ширину церкви и имеет полукруглые ниши в северном и южном концах. В западной части - много маленьких комнат и лестница. От нартекса три двери ведут в неф, в стенах которого находятся прямоугольные ниши. В дальнем конце - трехчастное святилище с маленькими комнатами по сторонам.

Старый Дом рождения     

На юге от коптской церкви расположен старый Дом рождения, начатый Нектанебо I и законченный в период Птолемеев. Когда был построен Храм Хатхор, стена его переднего двора (оставшегося незавершенным) прошла через конец этого Дома рождения. Тогда строительство Дома прекратилось, и позднее был возведен Дом рождения севернее. От восточного конца колоннады, с панелями между колоннами (здесь проходит стена Храма Хатхор), проход через Птолемеев дверной проем ведет в поперечную комнату с дверью слева в Дом рождения. Из трех других дверей в тыльной стене средняя дверь - вход в святилище с рельефами, датированными временем Нектанебо и изображающими рождение божественного младенца Ихи. Боковые двери ведут в две комнаты без художественного оформления; лестница по левую руку приводит на крышу. Кирпичные здания на западе и юге от этого Дома рождение датированы римским периодом и вероятно были домами с ванными и источниками.

Храм Исиды     

На высокой террасе в южном конце Храма Хатхор - Храм Исиды или "Дом рождения Исиды", построенный во времена Августа, при использовании фрагментов каменной кладки от более раннего храма Птолемеева периода. Храм имеет любопытную особенность: в то время как главный храм ориентирован на восток, его западная половина (разрушенная), посвященная рождению Исиды, ориентируется на север; вход находится на северной стороне. На востоке от Храма Исиды когда-то стоял другой храм, от которого сохранился только фундамент, состоящий из переднего двора, зала с четырьмя колоннами и различных вспомогательных комнат.

Другие объекты     

Кроме главного храма на территории много и других святынь. Монументальные ворота датируются временем правление императора Домициана (первый век н.э.). В надписях на внутренней стороне также упомянуты императоры Нерва и Траян. Справа и слева от ворот - два римских колодца. Подобные ворота находятся в восточной части комплекса, а также третьи - вне храмовой стены на востоке.

Маленькая часовня царя Небхепетре Ментухотепа II (11-я династия), которая прежде стояла на западе от Храма Хатхор, внутри храмовой территории, теперь восстановлена в египетском музее в Каире.

В юго-западном углу Храма Хатхор - Священное озеро, глубокий бассейн со стенами, украшенными камнями, с лестницами по четырем углам, ведущими вниз. Двери на северной и южной сторонах выходят на лестницы внутри стен, которые также спускаются к воде.

Около Святилища Хатхор были найдены остатки другого храмового комплекса, возможно посвященного Гору Эдфу, вместе с несколькими могилами и мастаба (некоторые из них значительного размера) принадлежащими высокопоставленным лицам Древнему Царства и Первого Промежуточного Периода.

ХРАМ БОГИНИ ХАТХОР

Общее описание      

Храм Хатхор в Дендере приблизительно ориентирован на север-юг. От был построен во времена правления последнего из Птолемеев и императора Августа (между 30 г. до н.э. и 14 г. н.э.) на месте более раннего храма, который традиция относит к Древнему Царству (по крайней мере шестая династия), измененному главным образом царями 12-й династии и великими правителями Нового Царства (в особенности Тутмосом III и Рамзесами II и III). Некоторые из рельефов выполнены в еще более поздние периоды. Обычный передний двор с колоннадой и пилоны на северном входе никогда не строились. Храм Дендеры не так великолепен, как более ранние храмы из Абидоса и Карнака, но производит впечатление своими прекрасными пропорциями, идеально приспособленными к цели. Рельефы и надписи на стенах не могут идти в сравнение с главными работами Древнего Царства или правлением Тутмоса III и Сети I, однако это превосходные примеры египетского декоративного искусства Позднего Периода.

Храм Хатхор, квадратный по форме, окружен портиком с толстыми колоннами и стенами приблизительно в половину высоты крыши. В экстерьере храма множество рельефов фигур и ритуалов, включая фараонов, египетских богов и римских императоров.

Внешние стены Храма Хатхор в Дендере также покрыты надписями и рельефами. Изображения на восточной и западной стенах датируются временами правления разных римских императоров. Большой рельеф на тыльной (южной) стене демонтирует Птолемея XV Цезаря, сына Юлия Цезаря и Клеопатры, перед богами Дендерв с Хатхор в центре. Лица не имеют портретного сходства. Головы львов по сторонам здания должны были удерживать дождевую воду.
Вестибюль     

В большом Вестибюле или Пронаосе 24 колонны-"систрумы" с головами Хатхор. Фасад увенчан массивным окружным карнизом, в середине которого - крылатый солнечный диск. На верхнем краю карниза - три строки греческой надписи: "Для императора Тиберия Цезаря, нового Августа, сына божественного Августа, при префекте Аулусе Авиллиусе Фракусе, губернаторе Аулусе Фульвиусе Криспусе и окружном губернаторе Сарапионе, сыне Трикамбуса, люди города и нома посвятили Пронаос Афродите, великой богине, и ее сопутствующим богам в ... год императора Тиберия".

Интерьер вестибюля украшен шестью панелями между колоннами в первом ряду. На внутренних стенах - четыре ряда сцен, изображающих императоров Августа, Тиберия, Калигулу, Клавдия и Нерона как фараонов, приносящих жертвенные подарки Хатхор и другим богам. Рельефы на панелях между колоннами, имевшие отношение с церемониальному вхождению фараона в храм, были сбиты.

Потолок зала разделен на архитравы в семь групп.

Гипостильный зал     

Тыльная стена вестибюля формирует фасад собственно храма; он увенчан круглым карнизом. По центру - дверь, вводящая в Гипостильный зал ("Зал Выступлений"), крыша которого поддерживается шестью колоннами со сложными капителями из листьев и голов Хатхор. Основание и два нижних барабана колонн сделаны из гранита, остальная часть - из песчаника. Свет пропускают восемь квадратных апертур в крыше. На стенах - четыре ряда рельефов, изображающих царя в присутствии божгов Дендеры. Здесь, как и в некоторых других комнатах храма, отсутствует имя царя, без сомнения потому что во время строительства храма священники сомневались, кто будет удостоен чести стать новым правителем в эти смутные времена.

Особенный интерес представляет рельеф в нижнем ряду, изображающий церемонии, связанные с основанием храма. Справа от входа царь появляется из дворца, на его голове - корона Нижнего Египта, царю предшествует священник с ладаном; слева от этой сцены царь разбивает мотыгой землю, а перед ним - богиня Хатхор. Слева от входа - подобные сцены, на которых царь носит корону Верхнего Египта (справа он демонстрирует Хатхор кирпичи - строительный материал будущего храма).

На каждой стороне зала - три камеры, одни в темноте, другие освещаются отверстиями в крыше. Возможно они служили лабораториями, сокровищницами и складскими помещениями для хранения подношений. Надписи и рельефы на стенах изображают царя в присутствии Хатхор и других богов, включая Гора Дендеры.

Из гипостильного зала - вход в Первый вестибюль или Зал подношений, который освещен апертурами в крыше и стенах. На стенах - четыре ряда рельефов с изображениями царя, приносящего дары Хатхор и другим богам. Справа и слева проходы ведут к лестницам на крышу храма. Также слева - комната, используемая для жертвоприношений.
Лестницы     

От первого вестибюля две лестницы приводят на крышу. Восточная лестница, очень темная, идет прямо до крыши, с легкими ступенями; западная лестница - винтовая, с десятью правоугольными изгибами. Рельефы на лестницах изображают торжественную процессию царя и жрецов, некоторые из которых в масках меньших богов, во время Новогоднего праздника. На левой стороне процессия поднимается на крышу храма с изображениями Хатхор и других богов храма, "чтобы богиня могла объединиться с лучами ее отца Ра", на правой стороне они спускаются после церемонии. Западная лестница проходит через маленькую комнату (расположенную выше складского помещения, примыкающего ко второму вестибюлю) с тремя окнами во двор. Выше - маленький (закрытый) двор, к которому примыкают две комнаты, посвященные, как и часовня на востоке террасы, культу Осириса; рельеф во второй комнате изображает воскрешение Сокара-Осириса.
Второй вестибюль     

У второго вестибюля, свет в который попадал через открытые стены, также четыре ряда рельефов. Слева - маленькая камера, используемая для хранения мазей и предметов одежды, в которые облачались боги во время праздников. Дверь справа вводит в три комнаты. Первой, связанной с западной лестницей коридором, была кладовая. От нее, если пересечь открытый двор и подняться по современной лестнице, можно попасть на огороженную площадку, крыша которой поддерживается двумя  колоннами, связанными со стенами панелями. Здесь собирались жрецы для празднования дня рождения Хатхор и Нового года. Во дворе подносились жертвоприношения, что изображено на стенах. На стенах площадки - три ряда сцен, изображающих царя и богов в присутствии богов Дендеры. На потолке - богиня неба Нут и Солнце, лучи которого падают на Храм Дендеры, представленный головой Хатхор между двумя деревьями на горе. В тыльной стене двора - три окна, отделенные столбами с головами Хатхор. От двора лестница ведет вниз к склепу.

Святилище     

От второго вестибюля можно пройти в сокровенную часть храма, описанного как "скрытые секретные комнаты". Центральная дверь вводит в темное Святилище, где стояли священные лодки с изображениями богов. Только царю или представлявшему его жрецу разрешалось войти в эту комнату и вести беседу с божеством, и даже сам царь мог входить только во время Новогоднего праздника. Рельефы на стенах изображают церемонии, выполнявшиеся при вхождении в святилище, и подношение подарков. Каждая сцена на левой стене сопровождается соответствующей сценой на правой стене.

Святилище окружено коридором, освещенным апертурами в крыше и стенах, войти можно через две двери из Второго вестибюля. Вдоль этого коридора расположены 11 маленьких камер, используемых как часовни для разных богов, как складские помещения или в других религиозных целях. Последняя из этих камер, с рельефом похожим на рельефы в святилище, - святыня, посвященная Хатхор. Отсюда современная железная лестница приводит к нише в стене с рельефами Хатхор.
Склепы     

Подземные камеры или склепы, которые, возможно, использовались для хранения культовых сосудов и изображений богов, вышедших из употребления, представляют интерес и своей постройкой, и свежими красками фресок. Всего насчитывается 12 таких камер, построенных на различных уровнях в толще стен храма. Сложные рельефы относят ко времени Птолемея XII Неос Дионисос, таким образом это самые старые и в то же время самые лучшие образцы живописи в храме. В склепе, в который можно проникнуть через квадратное отверстие в полу Комнаты 16, много узких камер с изображениями на стенах объектов, хранившихся в этих камерах. На правой стене второй камеры справа - прекрасный рельеф царя Фиопса (шестая династия), стоящего на коленях и подносящего статуэтку бога Ихи четырем образам Хатхор. В склепе, доступном из Комнаты 17, Птолемей XII подносит богам драгоценности и другие подарки.

Крыша храма     

Крыша храма находится на нескольких уровнях, самый высокий - над пронаосом (вестибюлем). В юго-западном углу первой (самой низкой) террасы - маленькая открытая веранда с 12 колоннами Хатхор. На севере к террасе, выше комнат слева от гипостильного зала, примыкает маленькое Святилище Осириса, посвященное культу убитого и возрожденного Исидой бога, как это показано в многочисленных надписях и сценах по стенам. На потолке второй комнаты, которая отделена от первой (открытого двора) столбами, - известный "Дендерский Зодиак", единственное круглое представление небес, найденное в Египте; оригинал был вывезен во Францию в 1820 году и находится в Лувре.

Зодиак состоит из двух наложенных созвездий. Первое находится в центре географического Северного полюса второе - в истинном Северном полюсе. Ось проходит через Рыб, подтверждая, археологические свидетельства: храм был построен в эру Рыб, немногим более 2000 лет назад. Интересно, что два иероглифа на краю зодиака, кажется, указывают, что другая ось проходила через начало эры Тельца (около 4000 г. до н.э.; за тысячу лет до династического Египта). Это может быть подсказкой к возрасту первого храма, который стоял здесь.

В последней комнате - окно с изображением Осириса, лежащего мертвым на  катафалке и возвращающегося к жизни. В северо-западном углу террасы лестница приводит на крышу первого вестибюля, далее - еще более высокая крыша гипостильного зала. Оттуда современная железная лестница продолжается до крыши пронаоса, с которой открывается  превосходная панорама Нильской долины и пустынных холмов.
Туристическая информация     

Храм Хатхор: время работы - 9.00.-17.00. Вход - 25 фунтов.